解释傲慢,贪食,贪婪,愤怒,嫉妒,懒惰,欲

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七个致命的罪(Sevendeadlysins),13世纪的Santo,Domus de Aquino祭司表演?列出更多邪恶。
在天主教中,“我可以谈到教会经常根据约书亚和教皇的观点找到的大恶。”
这里“重要”的意思是这些邪恶属于原罪。例如,小偷的欲望源于贪婪。
这些邪恶最初是由希腊僧侣神学家潘一草撰写的,用以描述赋予个人灵性的八种疾病:饱足,欲望,愤怒,懒惰,悲伤,下垂和傲慢。庞一琪观察当下,人们越来越以自我为中心,尤其自豪。
但丁根据不良行为的严重程度将七宗罪归为“神歌”。订单如下。a)通奸等欲望的性欲。
(但丁的标准是“太多的爱”,尊重上帝对人的爱。)2)暴饮暴食:浪费食物,滥用食欲,或多喝多余的食物,或积累。
(但丁的观点“过于贪婪”)3)贪婪 - 占有的希望对于必要性是贪婪的。
(或者,在但丁看来,贪婪“对寻求经济和权力优势过于兴趣”)。4)懒惰:我懒得忘记时间。
(懒惰指责有罪:其他人需要更加努力地填补空白,但做得不好对自己无害)。平衡:一方付出的代价高于另一方。
(根据但丁的神学观念,懒惰不是“懒惰,嫉妒等”不爱所有人的灵魂,所有精神的爱神,都不能全心全意地爱上帝“5)愤怒:不恰当的感受别人的(邪恶的)仇恨,报复或否认,除了法律授予的权力,惩罚他人的欲望也是愤怒的。
嫉妒F) - 看别人,期待别人 - 因为他们是元奴(资产的恶化已成为那些讨厌比别人更好的人的最爱)7)保持自豪感您自己或您自己对其他资产的过度兴趣比您拥有的更丰富。
我比其他人对拥有感觉更好,我认为自己优于上帝和其他人。
4世纪的埃及僧侣Evagrius Pontico发现了8种致命的激情,这些罪行和致命的激情,其中隐藏的罪恶[在正统的情况下,这些冲动仍然像描述于
那些主动处理这些“激情”或拒绝面对这些“激情”的人置身于正统基督教的道德基督教神学中。
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